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Des fins ultimes

Otto Weininger

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Voir une note sur la morale dans le preface biographique sur l'oeuvre le plus populaire de OW: "Sex et Charactère" ("Geschlecht und Charakter", 1903).

Voici qqs citation du livre original en allemand "ÜBER DIE LETZTEN DINGE" *:

    "Individualität erlebt der Mensch im Laufe seines Lebens nur im Nacheinander; darum ist die Zeit unsittlich und kein lebender Mensch je heilig, vollkommen. Handelt der Mensch ein einziges Mal mit dem stärksten Willen so, daß alle Universalität seines Selbst (und der Welt; denn er ist ja der Mikrokosmus) in den Augenblick gelegt wird, so hat er die Zeit überwunden und ist göttlich geworden."
    [...]
    "Sittliches Gebot ist: In jeder Handlung soll die ganze Individualität des Menschen sichtbar werden, jede soll vollkommene Überwindung der Zeit, des Unbewußten, der Enge des Bewußtseins sein. Meistens tut der Mensch aber nicht, was er will, sondern was er *gewollt* hat. Er gibt sich durch seine Entschlüsse immer nur eine gewisse *Direktion*, in der er sich dann bis zum nächsten Momente der Besinnung bewegt. Wir wollen nicht fortwährend, wir sind nur zeitweise, schubweise wollend. So ersparen wir uns zu wollen: Prinzip der Ökonomie des Wollens[**]."
    [...]
    "eine Sittlichkeit, zu der ich gezwungen bin, ist schon keine mehr."
    [...]
    "Der Mann schämt sich darum der Krankheit, das Weib nie.

    Auch die Gesetze der Logik, nicht nur die der Ethik, suchen wir ihrem eigentlichen Sinne nach immer besser zu verstehen und wollen sie immer richtiger aussprechen lernen. [...]

    Die Kunst schafft, die Wissenschaft zerstört die sinnliche Welt; darum ist der Künstler erotisch und sexuell, der Wissenschaftler asexuell. Die Optik zerstört das Licht.

    Die Diskontinuität im Zeitverlaufe ist das Unsittliche an ihm."

OW ecrit aussi sur le probleme du temps (ueber das Zeitproblem, p101). Voici encore qqs citations en allemandes - ca fini avec la conclusion qu'on trouve la raison pourquoi le temps est unidirectionel dans la moralité):

    "Nur ideale Gegenwart kann zur realen Zukunft werden: indem ich etwas will, schaffe ich Zukunft.

    Man hat über den tieferen Grund der Einsinnigkeit der Zeit, ihres Vorschreitens nur in einem Sinne, ihrer Nicht-Umkehrbarkeit viel nachgedacht, aber nur Unsinn zutage gefördert.

    Die Einsinnigkeit der Zeit ist mit dem Welträtsel (dem Rätsel des Dualismus) das tiefste Problem im Universum, und es ist nicht zu wundern, daß die hervorragendsten Denker der Welt - Plato, Augustinus, Kant, Schopenhauer - darüber sämtlich geschwiegen haben, auch dort, wo sie mit der Zeit selbst sich beschäftigten. [...] Die Einsinnigkeit der Zeit, d.h. das Nie-Wiederkehren des Vergangenen, ist aber der Grund aller jener besprochenen Phänomene des Widerstrebens gegen rückläufige, drehende Bewegungsformen. Diese Form der Bewegung ist, wie sich herausstellte, unethisch.

    Daß die Zeit einsinnig ist, dafür muß demnach der Grund im Moralischen liegen."
    [...]
    "Es ist unsittlich, zweimal dasselbe zu sagen [...]"


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